在中国

一国之命运，系于一国之文化。

一个能够广泛地影响世界的大国，一定是一个思想和文化输出的大国，能够在全球知识体系建构的知识生产中显示自己的文化软实力。现代性的科学技术可以奉行拿来主义，而思想文化却不能随意拼凑。当下的我们应以中国经验、中国元素来建构我们中国人自己的社会生活理念和人生价值观，成就属于自己的文化形象的整体格局。国家如此，企业和个人亦如此——即站在人类文化价值观上的高度上，积聚能够推进和引导我们事业前进的文化力量。

回望中国改革开放三十年，拜中国人勤奋（饥饿）之基因和市场经济所赐，中国大陆的经济基础、物质生产和生活水平均有了长足的进步。值得一提的是，在2010年二季度，以美元计，中国GDP已超越日本，成为全球第二大经济体。这是中国经济发展的一个里程碑，但并不能证明中国已经完成了强国富民的目标。其实，中国经济总量 “被老二”是有赖于这一轮的金融危机的催化作用，暗中提升了中国经济的相对体量，加上统计数据的偏差，形成一种不实的表象。

尽管如此，在这一轮的金融危机中还是展现了中国许多方面（如果敢决策、集中资源、强力执行等）的相对优势，展现了我们的发展潜力，中国经济逐渐成为撬动全球经济的杠杆之一。

但是，我们更应清醒地看到，中国的“人均GDP”水平与发达国家还有相当大的差距，中国的经济发展方向和经济发展模式也备受诟病和质疑。一些经济发达国家，比如美国，会在各个方面、用各种不同方式把中国假想为其潜在对手，以此来激发本国百姓和精英的斗志，这是美国精英长期惯用的伎俩。而一大批发展中国家，也更加焦虑地看待中国的发展，担心中国的发展，尤其是中国的发展在资源、环境、能源等方面的影响，会以各种方式侵占他们发展的空间，他们更加担心自己的发展前景。与此同时，中国经济自身的发展，也碰到了国内各种因素的约束，包括社会的多元化、民众利益诉求的公开化，环境、资源的矛盾更加突出，以及中国经济在发展过程中暴露出的内需相对不足、城市化进程阵痛、资产价格高涨等不利影响。

过去的三十年是中国经济发展和物质生产的三十年，也是狂飙急进的三十年。由于走得太快，灵魂似乎已经跟不上我们的脚步，身心无所皈依，这也是信仰和文化迷失的三十年。

而未来的三十年应该是信仰和文化筑基的三十年。

英国撒切尔夫人的话曾深深地刺痛着我们的神经，她说：中国不会成为世界的超级大国，“因为中国没有那种用来推进自己权力，从而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学术，今天中国出口是的电视机，而不是思想观念。”撒切尔是从西方中心主义的立场看中国的，认为：中国的知识体系不能参与世界知识体系的建构，不能成为知识生产的大国。即使中国有着巨大的经济崛起成就，充其量也只能成为一个物质生产大国，但是在精神文化生产和创新乃至输出上仍然是个无需重视的小国。这也时刻提醒我们，一个国家的影响力不在于物质财富，而在于参与国际事务的能力和文化输出的力度。这样的表述可以同样映照在企业的建设和发展中——一个有长久生命力的企业除了有完善的制度建设外，更多地是靠文化价值观来运营，并且越来越看重其社会责任和参与社会公共事务的能力。

创意经济和文化输出将成为我们继续前行的新动力。我们不仅要中国制造（Made in China），我们还要中国创造（Creative in China）。我们不仅要有加工类产品的输出，还要有创意类产品的输出；我们不仅要有物质生产，还要有知识生产。不论是Made in China 还是 Creative in China ，其关键都在于“In China”，即“在中国”—— 关注当下、关注自身，树立理性的自我意识和自信心，建立文化自觉性。